دعاء السفر مكتوب كما في صحيح مسلم وآداب المسافر

يبدأ دعاء السفر بأن يكبر المسافر ثلاثا إذا استوى على مركوبه، ثم يقول سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون، ثم يسأل الله البر والتقوى في سفره إلى آخر الدعاء الذي رواه مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما، فإذا رجع قاله وزاد عليه آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون.

نص دعاء السفر

روى مسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا، ثم دعا بهذا الدعاء.

سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ، وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا، وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ، وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ فِي الْمَالِ وَالْأَهْلِ

رواه مسلم

أصل الدعاء في القرآن الكريم

أول الدعاء مأخوذ من آيتين في سورة الزخرف تذكران نعمة الله في تسخير ما يركبه الناس.

لِتَسْتَوُوا عَلَىٰ ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ ۝ وَإِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ

سورة الزخرف، الآيتان 13 و14

ومعنى مقرنين مطيقين، أي ما كنا نقدر على تسخير هذه المراكب لولا أن الله سخرها لنا، فالدعاء في أوله اعتراف بالنعمة قبل أن يكون طلبا.

الدعاء في السيارة والطائرة

ورد الحديث في ركوب البعير لأنه مركوب ذلك الزمان، والمعنى الذي يقوم عليه الدعاء هو شكر الله على تسخير المركوب، وهو متحقق في السيارة والقطار والطائرة والسفينة، فيقوله المسافر إذا استقر في مقعده عند بدء سفره.

ولا يشترط أن يكون السفر طويلا جدا، بل يقال في كل انتقال يعده الناس في عرفهم سفرا.

معاني ألفاظ الدعاء

• اطو عنا بعده أي قرب لنا المسافة وهون علينا طولها.
• الصاحب في السفر هو الحافظ المعين للمسافر في طريقه.
• الخليفة في الأهل هو الذي يحفظ أهل المسافر ويرعاهم في غيابه.
• وعثاء السفر مشقته وتعبه.
• كآبة المنظر الحزن الذي يصيب الإنسان من رؤية ما يسوؤه.
• سوء المنقلب أن يرجع المسافر فيجد ما يسوؤه في ماله أو أهله.

دعاء الرجوع من السفر

في الحديث نفسه عند مسلم أن النبي ﷺ كان إذا رجع من سفره قال الدعاء السابق وزاد فيه هذه الكلمات.

آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ

رواه مسلم

التكبير والتسبيح في الطريق

روى البخاري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قوله «كنا إذا صعدنا كبرنا، وإذا نزلنا سبحنا»، فيكبر المسافر إذا صعد مرتفعا أو أقلعت به الطائرة، ويسبح إذا هبط.

ما يقال عند النزول في مكان

أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

رواه مسلم من حديث خولة بنت حكيم رضي الله عنها

وفي الحديث أن من نزل منزلا فقالها لم يضره شيء حتى يرتحل منه، فيقولها المسافر إذا نزل فندقا أو استراحة أو أي مكان يقيم فيه أثناء سفره.

توديع المسافر

أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ

رواه أبو داود والترمذي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، وصححه الألباني

كان ابن عمر رضي الله عنهما يدني منه من أراد سفرا ليودعه كما كان رسول الله ﷺ يودعهم، ثم يقول له هذا الدعاء.

دعاء الخروج من البيت

بِسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

رواه أبو داود من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه، وصححه الألباني

وهو ذكر عام لكل خروج من البيت، وليس خاصا بالسفر، وفي الحديث أنه يقال لمن قاله هديت وكفيت ووقيت.

آداب السفر من السنة الصحيحة

• اتخاذ الرفقة لقول النبي ﷺ «لو يعلم الناس ما في الوحدة ما أعلم ما سار راكب بليل وحده» كما في صحيح البخاري.
• تأمير أحد المسافرين لقوله ﷺ «إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم» رواه أبو داود وقال الألباني حسن صحيح.
• تعجيل الرجوع بعد قضاء الحاجة لقوله ﷺ «السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه، فإذا قضى نهمته فليعجل إلى أهله» رواه البخاري ومسلم.

والنهمة في الحديث الأخير هي الحاجة التي سافر من أجلها، وفي هذه الآداب كلها رعاية لسلامة المسافر ولحق أهله عليه.

دعوة المسافر مستجابة

روى أبو داود عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ أخبر بثلاث دعوات مستجابات، هي دعوة الوالد ودعوة المسافر ودعوة المظلوم، وحسنه الألباني، فيحسن بالمسافر أن يغتنم سفره بالدعاء لنفسه ولأهله وللمسلمين.

الأسئلة الشائعة